セミナーの経過と今後の日程

• ４月２０日　１３：３０～１５：３０　第一回目「平安京から宇治へ」【完了】
  平安京に住んでいた登場人物たちがなぜ宇治の地で生活することを余儀なくされたのかを読み解く。（要旨は以下をご覧ください）
  スイーツ：特製わらび餅、ロースト抹茶餡もなか
• ５月２５日　１３：３０～１５：３０　第二回目「恋のトライアングル」【完了】（要旨は以下をご覧ください）
  源氏の子孫の二人の貴公子薫と匂宮、八宮の三人の娘大君、中君、浮舟が宇治を舞台に織りなす恋の駆け引きと進展を彼らが交わした和歌の解釈などを交えて紐どきます。（あらすじは以下をご覧ください）
  スイーツ：求肥でロースト抹茶餡を包んだ「茶づつみ（オリジナル）」、ロースト抹茶ようかん（ロースト抹茶塩付）
• ６月１５日　１３：３０～１５：３０　第三回目「新し生き方を求めて」【参加者募集中】
  恋の板挟みに悩み、宇治川に入水し救われたヒロイン浮舟はその後自分の生き方を模索します。
  またこの回では、本セミナーの総括として「何故、紫式部が宇治の地を選んだか」という核心にせまります。
  スイーツ：ロースト抹茶特製ティラミス、ロースト抹茶チョコレートカールス（予定）

★第二回目、第三回目の参加者に、前回・前々回のアーカイブ動画リンクと保存版テキスト（系図、図表、年表、データなど含む）をご提供いたします。各セミナー会場にてお申込みください。
★１３：００よりドリンク・スイーツタイムを始めますので、お早めにお越しください。

第１回「源氏物語・宇治十帖の世界」要旨　2024年４月２０日（土）開催

【源氏物語はなぜすごいか】
源氏物語は紫式部が1001年から1010年までの間に執筆したとみられている。紫式部日記によれば、藤原道長の娘彰子のもとに出仕した1005年には成立したことが書かれている。源氏物語は帝王４代、70年に及ぶ物語である。400字詰め原稿用紙にして3,000枚、登場人物約450人、個性を持った主要な人物は50人にのぼる。世界30ヶ国で翻訳されている。
源氏物語の展開方法は日本の説話のモチーフを継承しており、「貴氏流離譚」と「形代」の２つである。「貴氏流離譚」とは尊い家柄に生まれた高貴な人が、故郷から遠く離れた他郷をさすらうが、その後昇進し権力を獲得して栄華を極めるというものである。「形代」とは、身代わりのことで、宇治十帖で亡き大君に似た姫君に恋したり、源氏が亡き母にそっくりな藤壺に憧れる様が描かれている。このような日本の説話文学の展開をとっていながら源氏物語の評価は抜きん出ている。桑原武夫氏は文学の３要素として１）面白さ　2）新規性　3）人生と向き合う作者の真摯な姿勢、をあげている。源氏物語はこの３つの要素を揃えている。

【宇治十帖の4部構成】
宇治十帖の主人公は光源氏の息子薫である。薫は源氏と正妻の女三の宮との間に生まれたとされているが、実の父親は女三の宮の愛人の柏木である。薫の物語は14歳の時の「42巻匂宮」から始まり、29歳の「54巻夢の浮橋」まで４つに区分される。

1. 「薫と八宮の物語」舞台：京都、宇治（42巻「匂宮」から45巻「橋姫」まで）
   45―54巻の10巻を宇治十帖とする説もあるが薫が主人公として登場するのは42巻からである。この巻の薫は14歳、天皇、中宮の寵愛を受け成長するが自分の出生に対する疑問を抱きながら生きている。一方、桐壺帝の第八皇子八宮は政略闘争に負け、夫人の逝去、火災に遭い宇治に移って仏道に励みながらひっそりと暮らしながらも「俗聖」と言われるほどの習熟に達していた。「そのころ世に数まへられたまはぬ古宮おはしけり（世間から数に数えられていない過去の人となった皇子がいらした）」の一文で橋姫の巻は始まる。八宮と知り合った薫は仏道を学ぶため宇治を訪ねるようになる。
2. 「薫と大君の物語」舞台：宇治
   薫は、八宮の娘、大君と中君を覗き見し大君に惹かれる。薫に同行して宇治を訪れた匂宮は妹の中君に興味を抱く。八宮が亡くなり、薫は大君に求婚するが断られる。出家を求めていた大君が亡くなる。
3. 「薫、中君、匂宮の物語」舞台：京都
   中君は匂宮と結婚し京都の二条院に住むようになる。大君が忘れられない薫が訪ねてくるので中君は困惑する。中君は二条院に異母妹の浮舟を匿っており、大君に似た浮舟を見た薫は心惹かれる。匂宮も浮舟を垣間見て興味を抱く。
4. 「薫、匂宮、浮舟の物語」舞台：宇治、京都の山里
   薫は浮舟を連れ出し宇治の八宮に住まわせるが近く京に迎えたいと伝える。匂宮は宇治の浮舟を訪ね求愛する。薫が4月10日に浮舟を京に迎えると伝え、それを聞いた匂宮は三月末に迎えにくるという。板挟みに悩んだ浮舟は宇治川身を投げる。横川の僧都、小野の妹尼に助けられた浮舟は京都の山里で暮らし出家する。探し当てた薫からの使いにも会うのを拒む。日本古来の物語に三角関係を扱ったものがある。どれも悩む女性の自殺という悲劇のエンディングである。しかし、宇治十帖は自殺未遂の浮舟のその後の生き様を書いた。極めてユニークな作品といえよう。

【源氏物語の時代の宇治】

1. 交通の要所：宇治は646年に宇治橋がかけられてから京都、奈良、滋賀を結ぶ水陸交通の要所に位置づけられてきた。
   
2. 風光明媚な土地：宇治川は昔は馬も乗り入れられない急流であった。街の中央部を水音高く流れる川、盆地特有の川霧が特徴であった。
3. 貴族の別荘：貴族の別荘地として栄えた。「平等院鳳凰堂」は藤原頼道がこの世に極楽浄土を現出しようと建立された。
4. 世捨て人の住む土地：「わが庵は都のたつみしかぞすむ世をうぢやまと人はいふなり」六歌仙の喜撰法師の和歌。
5. 古典文学に取り上げられている土地：宇治川や川霧を題材にした和歌が柿本人麻呂、藤原定頼、藤原公実などによって作られた。
   • もののふの八十宇治河の網代木にいさよふ波のゆくへ知らずも　柿本人麻呂
   • 朝ぼらけ 宇治の川霧 絶え絶えにあらはれわたる瀬々の網代木　権中納言定頼
   • 麓をば宇治の川霧たちこめて雲ゐにみゆる朝日山かな　藤原公実
6. 宇治十帖のモデル
   • 八宮：モデルは応神天皇の時代に宇治を舞台に活躍した菟道稚郎子（うじのわきいらつこ）だとされる。
     八宮は桐壺帝の第八皇子で光源氏の異母兄弟である。夫人も高貴な家の出であった。
     源氏が後見人していた当時の東宮（後の冷泉帝）追い落としの対抗馬として担ぎ上げられたが、光源氏が明石から京に戻ってきた後は失脚する。政略闘争に負けた上、夫人の逝去、京都の邸宅の火災にあい住まいを失ったため二人の娘を連れて宇治の山荘に移り住んできた。宇治で修行する「阿闍梨」に師事し仏道に励む隠遁生活を送っている。
   • 八宮の山荘：宇治上神社、宇治神社
   • 夕霧の山荘：平等院
   • 橘の小島：橘島

第２回「源氏物語・宇治十帖の世界：恋のトライアングル」要旨　2024年５月２５日（土）開催

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